В воскресенье 10 сентября в Благовещенской церкви почтили память небесного покровителя, священномученика Василия Сокольского, пресвитера Петроградского.
Накануне было совершено праздничное бдение, а в сам день памяти — Божественная литургия, по окончании которой — молебен святому.
Тропарь, глас 4:
Града святаго Петра пастыря добраго, / лжеобновителей обличителя и православныя Церкве поборника, / верность Христу даже до крове сохраньшаго, / восхвалим, вернии, священномученика Василия / и к нему усердно с любовию возопиим: / сохраняй нас от всякаго зла, // страдальче предивне.
Кондак, глас тойже:
Страдальческий путь прошед, / священномучениче Василие достохвальне: / лжеобновители льстивыя обличил еси / и мучители безбожныя посрамил еси. / Правду Божию страданием за Христа утверждая, / в Небесных чертозех водворился еси, // идеже молишися о душах наших.
Моли́тва священному́ченику Васи́лию Соко́льскому, пресви́теру Петрогра́дскому
О святы́й сла́вный священному́чениче Васи́лие! Ты, измла́да во благоче́стии воспита́нный, свяще́нства дар досто́йно восприя́л еси́ и попече́ние о па́стве, вве́ренней тебе́, име́я, в вертогра́дех духо́вных труды́ изря́дныя поне́сл еси́. Егда́ же гоне́ние наста́ на Це́рковь Ру́сскую, ты, свя́тче Бо́жий, мучи́телева преще́ния не убоя́лся еси́. Во гра́де свята́го Петра́ усе́рдный сорабо́тник священному́ченику Вениами́ну был еси́. Льсти́выя обы́чаи, лжепа́стырьми вводи́мыя, обличи́л еси́ и па́ству в пра́вей ве́ре утверди́л еси́. Страда́ния в темни́цах и изгна́ниих кро́тко претерпева́я, му́ченический вене́ц от Христа́ прия́л еси́. Ны́не же во Ца́рствии Небе́снем со А́нгелы и все́ми святы́ми ликовству́еши.
Сего́ ра́ди мы, недосто́йная ча́да твоя́, предстоя́ща пред святы́м о́бразом твои́м, умиле́нно взыва́ем ти: испроси́ у Го́спода па́стырем ре́вность о спасе́нии пасо́мых, гони́мым заступле́ние, си́рым призре́ние, скорбя́щим утеше́ние, боля́щим здра́вие, ю́ным наставле́ние, ста́рым укрепле́ние, нам же всем му́жества дарова́ние, во е́же в ве́ре правосла́вней тве́рдо стоя́ти и за́поведи Бо́жия благоче́стно исполня́ти.
Ей, уго́дниче Бо́жий! Умоли́ Всеблага́го Бо́га, да предста́тельством твои́м да́рует Це́ркви Святе́й едине́ние и любо́вь, стране́ на́шей мир и благоде́нствие, да сла́вим неизрече́нное человеколю́бие Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
За 33 года до мученического подвига в магистерской диссертации «Евангельский идеал христианского пастыря» священномученик Василий Сокольский писал:
«Главная, основная сила утешения пастыря в перенесении различного рода испытаний лежит в сознании того, что его дело есть дело Отца Небесного, а поэтому все, что бы он ни делал, то должен делать только так, как этого хочет Отец Небесный. Сущность такого рода деятельности выразил Сам Господь словами: “кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. И преданы будете… терпением же спасайте души ваши”… Идея Промысла Божия, как убеждение, что Бог действует ко благу человека, относясь к нему как любящий отец, имеющий в виду его спасение, естественно, должна стать “жизненным нервом, проходящим через всю жизнь пастыря и укрепляющим его в борьбе за спасение. Поколебать это убеждение пастыря было бы очень гибельно для его личной жизни: это отняло бы у него всякие силы и надежды победить зло.
Самое большое, что может сделать мир с пастырем, – это убить его тело. Но, во-первых, он знает, что Сам Бог промышляет о нем. А во-вторых, принеся в жертву земное, он получает за него небесное – теряя свою душу ради Христа, он сторицей получает ее опять, так как Бог не есть Бог мертвых, но живых.
Истинный пастырь, как человек идеи, с радостью пожертвует временной жизнью, зная, что выше есть жизнь вечная, и не испугается смерти, якобы влекущей за собой уничтожение пастырства, потому что оно не есть дело человеческое, зависящее от многообразных случайностей, могущих погубить все дело в один день; здесь дело никогда не погибнет, хотя бы и погиб с общепринятой точки зрения пастырь: жертвуя жизнью своей, он глубоко убежден в том, что вечное здание, над которым он трудился, зиждется веками, и утешается евангельским изображением таинственной истории Царства Божия, преуспевающего подобно семени, которое растет помимо знания сеятеля… и нет той силы, что одолела бы истину, нет такой преграды, что разрушила бы вечное здание Царства Божия. “Печаль ваша в радость будет… Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас”.
Подробнее о жизни и подвиге священномученика Василия Сокольского читайте здесь.
